Friday, July 30, 2010

Renungan untuk Pengedar dan Pembeli Produk Kesihatan dan Terapi Alternatif 6

Jika tiada dalil naqli, tunjukkan dalil aqli
 
Dalil aqli  ialah dalil berdasarkan rasional, fakta,  disiplin ilmu dan  kaedah ujian saintifik.  Disiplin ilmu dan kaedah saintifik bukan semestinya bermakna ‘ilmu sains’ tetapi yang dimaksudkan  ialah kaedah pengembangan dan pembinaan ilmu secara pengujian yang berulang dan  sistematik atau pembuktian secara mujarrabat
Ia bermula dengan keyakinan bahawa ciptaan Allah mempunyai cara dan sistem yang tetap, sunnatullah yang tidak berubah. 
 
Kecuali dalam kes-kes pengecualian akibat mukjizat dan seumpamanya, alam ciptaan Allah berjalan atas kaedah ‘sebab’ dan ‘akibat’.  Kaedah saintifik dari sudut pemerhatian, pengukuran, ujian  dan statistik adalah ilmu yang lahir dari kaedah pengembangan ilmu yang jitu ini.
 
Oleh itu misalnya kesan sesuatu bahan ke atas manusia boleh dijangkakan secara pasti. Misalnya hempedu pahit, gula manis, cuka masam, api membakar, air menghilangkan dahaga, antiseptik membunuh kuman dan paratacemol mengurangkan sakit. Ini hukum Allah yang semuanya terbukti secara saintifik, boleh diyakini akan berulang.
 
Setiap fakta atau dakwaan boleh dibuktikan sekiranya ia bertepatan dengan dalil aqli atau naqli.  Ini bermakna, jika seseorang mendakwa sesuatu, beliau mesti mendatangkan dalil samada dalil naqli atau aqli. 
 
Kita maklum bahawa dalil naqli dibawa dengan mengemukakan sumber nas atau dalil syar’ie yang sahih.  Dalil aqli pula perlu dibawa dengan membawa bukti satu proses pembuktian yang saintifik, teratur dan sistematik.

Monday, July 26, 2010

Renungan untuk Pengedar dan Pembeli Produk Kesihatan dan Terapi Alternatif 5

Bukti Naqli ada?
 
Jual beli perlu tulus dan telus.  Penjual perlu menceritakan hakikat sebenar produk, barangan atau perkhidmatannya, tanpa selindung, tanpa sembunyi. 
 
Islam tidak menerima dakwaan tanpa hujah,  tuntutan tanpa bukti.
 
Seseorang tidak boleh mengatakan sesuatu mengenai  seseorang tanpa bukti. Begitu juga, kita tidak boleh mengatakan  mengenai sesuatu hal, barangan atau produk tanpa bukti, tanpa dalil yang kukuh, tanpa memberikan sokongan yang kuat kepada dakwaan kita.
 
Bukti, dalil, keterangan atau hujjah untuk menyokong dakwaan sesuatu  produk mesti berasaskan salah satu daripada dua sumber; dalil, keterangan hujjah naqli atau hujjah, bukti berdasarkan aqli.
 
Dalil naqli ialah  sesuatu yang termaktub di dalam al-Quran dan as-Sunnah.
 
Dalam konteks makanan kesihatan atau penawar yang kita bincangkan di sini,  terdapat beberapa produk di pasaran yang memenuhi syarat bukti bagi kategori dalil naqli, misalnya madu dan habbatussauda’ yang mempunyai dalil yang kuat thabit melalui ayat al-Quran ataupun Hadis Nabi (saw) yang sahih.
 
  Walaubagaimanapun, kita masih perlu berhati-hati dalam menilai madu dan habbatussauda’ yang kita beli; misalnya sejauh mana ketulenannya?   Ada madu bercampur sirap, ada susu dari lembu berpenyakit, ada serbuk yang kelihatan seperti habbatusauda’  tetapi rupa-rupanya bijan hitam!
 

Wednesday, July 21, 2010

Renungan untuk Pengedar dan Pembeli Produk Kesihatan dan Terapi Alternatif 4

Penjual produk 'ajaib' perlu kemukakan bukti

Kita tidak boleh mendakwa, menuntut atau mengutarakan sesuatu tanpa bukti.
Sepertimana yang kita boleh fahami dari hadis ke 33 dari Himpunan Hadis 40 Imam Nawawi.
Dari Ibnu Abbas radhiallahuanhuma, sesungguhnya Rasulullah (SAW) bersabda : Seandainya setiap dakwaan manusia diterima, niscaya setiap orang akan mengadukan harta suatu kaum dan darah mereka, karena itu (agar tidak terjadi hal tersebut) maka bagi pendakwa agar mendatangkan bukti dan sumpah bagi yang mengingkarinya
(Hadits hasan riwayat Baihaqi dan lainnya)
Islam mengutuk keras kita menerima kata-kata seseorang tanpa bukti yang kukuh dan kemas, samada hujjah alQuran dan Hadis atau fakta ilmiah.
Perlunya hujjah dan dalil yang kukuh bukan sekadar dalam bab-bab yang menyangkut urusan agama.  Ia juga menjadi prinsip penting dalam semua hal dalam urusan hidup manusia.  termasuk dalam hal penyebaran maklumat atau berita serta dalam hal memperihalkan barangan dan produk.


Oleh itu, kita selaku pengguna harus mengenakan neraca Islam dalam menilai produk-produk yang berlambak di pasaran. 

Di pihak yang lain, penjual pula harus juga memastikan perihal produk mereka diceritakan dengan jujur dan berasaskan maklumat yang benar dan sahih.
Di antara adab dan etika perniagaan  Islam ialah menerangkan perihal produk secara jujur, berterus terang, tidak berlebih-lebih dan tidak berdusta atau menyembunyikan perihal barangan yang mahu dijual. 

Alangkah malangnya sekiranya dalam keghairahan mengaut untung, penjual sanggup mendakwa sesuatu yang tidak sebenarnya ada pada barangan, produk atau perkhidmatan yang ditawarkan.   

Mungkin dalam kebanyakan hal, penjual produk tidak berniat menipu tetapi mereka tidak sedar bahawa cara mereka mempromosi produk-produk mereka sebenarnya membayangkan produk mereka adalah ‘ajaib’, berupaya melakukan pelbagai perkara yang sebenarnya tidak ada pada produk mereka. 

Ini kerana mereka diajar  di dalam sesi-sesi latihan jualan oleh syarikat-syarikat mereka agar menceritakan  dan menggembar-gemburkan ciri-ciri ‘ajaib’ produk-produk berkenaan. 

Pembeli pula, dalam keadaan tersepit menghadapi masalah kesihatan  terus termakan pujuk rayu penjual tanpa mengira kesahihan dakwaan mereka. 

Monday, July 19, 2010

Renungan untuk Pengedar dan Pembeli Produk Kesihatan dan Terapi Alternatif 3

Islam menolak tahyul dan sangkaan dan dakwaan tanpa asas kukuh
 
Islam adalah agama rasional. Ia tegak berdasarkan hujjah dan ilmu.  Semua keyakinan dan pegangan hidup kita berdasarkan bukti dan keterangan yang sahih.
 
 Ia tidak tegak berasaskan sangkaan, atau dakwaan yang tidak berasas.
 
Di sana juga terdapat banyak ayat yang menyuruh kita berpegang kepada nas dan dalil yang terang dalam pegangan dan amalan kita.  Misalnya: Firman Allah bermaksud:
"Jangan kamu mengikut sesuatu yang kamu tiada ilmu/pengetahuan mengenainya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati semuanya akan  ditanyai (pertanggungjawabkan)".
                                                                        (al-Isra':36)
 
Islam tidak menerima sangkaan, tekaan, ramalan yang tidak berasas. 
 
Islam  menolak sama-sekali  semua kaedah yang berdasarkan sangkaan tanpa bukti kukuh.  Amalan seperti bertenung nasib, ramalan bintang, horoskop, ramalan urat tapak tangan, feng shui, numerologi,  konsep tarikh lahir Islam, dan konsep keserasian nama adalah tahyul dan khurafat yang ditolak. 
 
Islam membenteras sangkaan yang bukan-bukan, dakwaan tanpa hujah, mengikut atau berpegang dengan sesuatu tanpa ilmu atau pengetahuan.
 
Perbincangan lanjut mengenai keperluan kembali kepada bukti, hujjah dan dalil boleh dilihat di:
 
Islam tidak mahu umatnya mengikut, berpegang atau percaya kepada sesuatu yang tidak jelas, yang kabur.
 
Dalam bab jual beli produk, Islam tidak membenarkan kita menyebarkan sesuatu yang tidak pasti,  mengemukakannya pula kepada orang lain seolah-olah ia sesuatu kebenaran hakiki, apa lagi menjualnya kepada orang lain dengan harga yang terlalu tinggi seolah-olah itulah penawar ‘ajaib’ yang dinantikan!

Sunday, July 18, 2010

Renungan untuk Pengedar dan Pembeli Produk Kesihatan dan Terapi Alternatif 2

Jual Beli dalam Islam perlu Telus dan Tulus!
 
Anda pasti boleh menyebutkan  berbelas jenis kopi berkhasiat,  sepuluh jenis teh,  berpuluh jenis makanan tambahan, berjenis-jenis madu, beberapa jenis susu, pelbagai jenis penapis air.  Anda dengan mudah boleh menyenaraikan berpuluh produk yang didakwa boleh menyembuhkan penyakit-penyakit  kronik seperti barah, darah tinggi, kencing manis, malah AIDS.  Dengan dakwaan tersebut,  pengeluar, pengedar dan penjualnya tidak segan-silu untuk meletakkan harga yang tinggi, kebanyakannya tidak munasabah.  
 
Berhadapan dengan pelbagai jenis produk ini, seseorang pengguna mungkin keliru dan serba-salah,  bingung dan  terpinga-pinga, mungkin termakan pujuk rayu dan tawaran yang dianggap istimewa.
 
Ya, kesihatan adalah segalanya dan manusia sanggup berbelanja untuk memperolehinya.  Tetapi dalam ribuan pilihan yang berada di pasaran, yang mana yang boleh diharap, yang mana yang boleh diyakini?
 
Di sebalik kekeliruan dan kekaburan ini, Islam memberi panduan  yang jelas kepada umatnya.
 
Terdapat dua perkara yang perlu kita jadikan panduan.
 
i.                     Prinsip jual-beli Islam yang harus dipatuhi.
ii.                   Prinsip Islam dalam menentukan  kesahihan sesuatu dakwaan atau meyakinkan orang lain mengenai sesuatu.
 
Islam mempunyai  prinsip jual-beli yang tidak boleh dike sampingkan; walau apa juga produk atau perkhidmatan yang kita perdagangkan. Di  antara  prinsip yang penting dalam hubungan ini ialah ketelusan dan ketulusan si penjual dan sipembeli.
 
Hakim bin Hizam berkata  Nabi saw bersabda: Penjual dan pembeli memiliki hak  selama belum berpisah. Apabila mereka jujur dan mau menerangkan (keadaan barang), mereka akan mendapat berkah dalam jual beli mereka. Dan jika mereka bohong dan menutupi (cacat barang), akan dihapuskan keberkahan jual beli mereka.
(Hadis riwayat Muslim)
 
Dalam Hadis yang lain  Ibnu Umar ra. Meriwayatkan Seorang lelaki melaporkan kepada Rasulullah saw. bahwa ia tertipu dalam jual beli. Maka Rasulullah saw. bersabda: Katakanlah kepada orang yang kamu ajak berjual-beli: Tidak boleh menipu! Sejak itu jika ia bertransaksi jual beli, ia berkata: Tidak boleh menipu!
(Hadis Riwayat Muslim)
 
 Dalam memastikan ketulusan, penjual perlu menerangkan dengan jujur dan benar dengan keupayaan produk beliau, berdasarkan bukti, hujjah dan alasan yang kukuh.

Saturday, July 17, 2010

Renungan untuk Pengedar dan Pembeli Produk Kesihatan dan Terapi Alternatif 1

TERAPI DAN PRODUK KESIHATAN ALTERNATIF: YANG MANA KACA YANG MANA INTAN? 

gambar hiasan

 


Berikut saya bentangkan satu siri artikel mengenai bagaimana kita menilai pelbagai produk dan terapi alternatif yang terdapat di pasaran. Bukan tujuan saya untuk memperkecilkan pasaran produk berkenaan tetapi saya akan utarakan kaedah asas dalam jual-beli dan applikasinya dalam jualan produk-produk berkenaan.

Artikel saya ini tidak sedikit pun mahu memperkecilkan alternative atau complementary medicine, yang telah terbukti misalnya acupuncture.  Dan saya juga tidak berhajat untuk memperkecilkan kesan do'a  atau karamah yang kadang-kadang dianugerahkan Allah kepada manusia-manusia terpilih.

Yang saya cuba utarakan ialah bagaimana perspektif sebenar dalam menilai produk-produk yang berselerak di pasaran; yang mana yang betul, yang mana tidak,  yang mana berkesan, yang mana 'auta',
yang mana yang intan yang mana kaca,

Sebabnya sekarang terdapat pelbagai macam produk dan kebanyakannya tidak mempunyai sejarah beribu tahun, mungkin baru sebulan dua ni timbul. Bahkan di antara yang sudah terbukti ratusan tahun seperti acupuncture dan tongkat Ali itu pun, ada lagi unsur penipuan...apa lagi produk baru lain yang didakwa boleh melakukan pelbagai keajaiban seperti menyembuhkan kanser dan lumpuh?

Kita perlu berhati-hati, kerana ada pula di antara sistem jualan produk ini  sebenarnya hanya sekadar topeng selindung bagi skim haram cepat kaya. Yang dicari oleh SEBAHAGIAN penjual dan pengedar  ialah kereta BMW atau Toyota Vios, bukan ikhlas berniaga sebagai usahawan sebenar dengan memasarkan produk yang bermutu  dan menjual sesuatu yang benar-benar memenuhi apa yang didakwa olehnya.

Friday, May 28, 2010

Pedoman AlQuran 109


Kita dilarang menjadikan musuh-musuh Islam sebagi teman rapat:

Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani itu sebagai teman rapat, kerana setengah mereka menjadi teman rapat kepada setengahnya yang lain; dan sesiapa di antara kamu yang menjadikan mereka teman rapatnya, maka sesungguhnya ia adalah dari golongan mereka itu. Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang berlaku zalim.
                                         (Surah Almaidah: 51)

Saturday, May 8, 2010

Pedoman AlQuran 108

Semua perkara perlu diputuskan mengikut apa yang diturunkan oleh Allah. Allah menurunkan musibah disebabkan sebahagian dosa-dosa manusia. Tiada pilihan bagi orang Islam kecuali hukum yang diturunkan oleh Allah.

    Dan hendaklah kamu memutuskan perkara diantara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kemu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling (dari hukum yang telah diturunkan Allah), maka ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah menghendaki akan menimpakan musibah kepada mereka disebabkan sebagian dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik. Apakah hukum jahiliyah yang mereka kehendaki, dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin? (Surah AlMaidah. 49-50)

Monday, April 19, 2010

Letusan Eyjafjallajokull gegar ekonomi dunia


a


Kesan abu gunung berapi Iceland lebih buruk daripada yang dijangkakan. Abu yang muncul akibat letusan gunung tersebut telah melumpuhkan sistem pengangkutan udara Eropah.
International Air Transport Association (IATA) meramalkan syarikat-syarikat penerbangan menanggung kerugian pendapatan US$200 juta sehari. Ini tidak termasuk kos-kos lain melibatkan pejadualan semula dan penggunaan lencongan. Mungkin sebahagian syarikat akan terpaksa gulung tikar jika keadaan ini berterusan.


Kesan sebenar kepada ekonomi ialah kebekuan ekonomi akibat ketiadaan pengangkutan udara, bukan sekadar di Eropah malah di seluruh dunia. Tanpa pengangkutan udara, manusia tidak dapat bergerak untuk melaksanakan tugas masing-masing, mesyuarat tidak berjalan, pertemuan terpaksa dibatalkan, persidangan dan perhimpunan besar terpaksa ditangguhkan. Sektor perkhidmatan dan pelancongan akan terjejas, tempahan hotel dan pusat peranginan terpaksa dibatalkan, kontrak tidak dapat dipenuhi.


Pengangkutan barangan tidak dapat dilaksanakan, produk bernilai tinggi tidak bergerak, produk pertanian tidak dapat dihantar dengan segera, penghantaran produk kesihatan, perubatan dan saintifik tertangguh, sistem courier dan pos ekspres menjadi kelam kabut, alat ganti mesin dan kilang tidak dapat diperoleh.


Dalam surah ad-Dukhan, kita telah diberikan amaran bahawa kedatangan asap/kabut dari langit adalah sesuatu yang mengazabkan.


”Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata. Yang meliputi manusia. Inilah azab yang pedih. (Mereka berdoa): "Ya Rabb kami, lenyapkanlah daripada kami azab itu. Sesungguhnya kami akan beriman.”
(Ad-Dukhan 44: 10-12)


Kita tidak mengatakan abu gunung berapi Eyjafjallajokull inilah yang dimaksudkan oleh Allah dalam ayat ini, tetapi yang penting, amaran Allah bahawa asap/kabut dari langit itu adalah salah satu azab bagi manusia dan merupakan salah satu tanda kedatangan kiamat.
Muslim perlu sentiasa sedar bahawa fenomena alam adalah tanda kebesaran dan kekuasaan Allah.


”Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal.”
(Ali Imran 3: 190]


Bagi kita, letusan gunung berapi serta luapan abu terjadi dengan kudrat dan iradat Allah. Jelas kepada kita bahawa kuasa Allah jauh lebih tinggi, lebih hebat mengatasi kekerdilan teknologi ciptaan manusia. Kapal terbang manusia yang dianggap canggih tidak dapat terbang dan berfungsi hanya kerana satu letusan daripada salah satu gunung berapi. Begitulah lemahnya manusia berbanding yang Maha Esa.


Terbit di: http://malaysiaharmoni.com


Friday, April 9, 2010

Pedoman AlQuran 107

Hukum diturunkan untuk dilaksanakan.  Allah telah menetapkan syariat bagi setiap umat. Berlumba-lumbalah untuk melakukan kebajikan kerana semua kita akan kembali kepada-Nya.



Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab (Al-Quran) dengan membawa kebenaran, untuk mengesahkan benarnya Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan sebelumnya dan untuk memelihara serta mengawasinya. Maka jalankanlah hukum di antara mereka (Ahli Kitab) itu dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah (kepadamu), dan janganlah engkau mengikut kehendak hawa nafsu mereka (dengan menyeleweng) dari apa yang telah datang kepadamu dari kebenaran. Bagi tiap-tiap umat yang ada di antara kamu, Kami jadikan (tetapkan) suatu Syariat dan jalan ugama (yang wajib diikuti oleh masing-masing). Dan kalau Allah menghendaki nescaya Ia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam ugama yang satu), tetapi Ia hendak menguji kamu (dalam menjalankan) apa yang telah disampaikan kepada kamu. Oleh itu berlumba-lumbalah kamu membuat kebaikan (beriman dan beramal soleh). Kepada Allah jualah tempat kembali kamu semuanya, maka Ia akan memberitahu kamu apa yang kamu berselisihan padanya. [Surah Almaidah: 48]